Андре Конт-Спонвиль – Философский словарь

Описание

Что такое философия – наука жизни для всех или знание для избранных? Во французской
философской традиции сложились две точки зрения на этот вопрос. Одну из них изложил Вольтер в
предисловии к изданию своего «Философского словаря» 1765 г.: «Простой человек не создан для
подобного знания; философия никогда не станет его уделом. Тот, кто утверждает, что существуют истины,
которые следует скрывать от народа, может не волноваться: народ не читает. […] Короче говоря,
философские труды пишутся только для философов…»
С Вольтером категорически не согласен другой великий французский мыслитель – Дени Дидро, в свое
время бросивший призыв: «Давайте скорее популяризировать философию!»
Андре Конт-Спонвиль (род. в 1952 г.) – один из самых известных в современной Франции философов
– в этом споре явно на стороне Дидро. Это может показаться парадоксальным, ведь именно «Словарь»
Вольтера стал, наряду с «Суждениями» мыслителя середины ХХ века Алена, тем отправным пунктом, с
которого «стартовал» «Философский словарь» Конт-Спонвиля. Действительно, в книге повторены большая
часть 118 терминов, составивших труд Вольтера, и все 264 определения Алена, разумеется, в собственной
авторской трактовке. Кроме того, словарь Конт-Спонвиля гораздо объемнее обоих своих
предшественников и включает около 1200 терминов. И это «расширение» во многом достигается за счет
включения в него слов, обычно не входящих в состав философской терминологии, – таких, как «Мягкость»,
«Терпимость», «Глупость» и многие другие.
Конт-Спонвиля часто называют популярным философом, и эта оценка имеет под собой определенные
основания. Его книги, начиная с «Малого трактата о великих добродетелях» (Petit traite des grandes vertus),
продаются многотысячными тиражами и не раз входили в десятку бестселлеров последних лет.
Преподавательская работа в университете «Париж-Пантеон» (Сорбонна) не мешает ему сотрудничать с
редакциями популярных периодических изданий, например вести постоянную авторскую рубрику в
журнале «Псиколожи магазин». Конт-Спонвиль охотно выступает на радио и телевидении, принимает
участие в различных ток-шоу и «круглых столах», посвященных жгучим проблемам современности – от
борьбы с терроризмом до клонирования, от эвтаназии до социального страхования.
Секрет публичного успеха Конт-Спонвиля, разумеется, неотделим от его способности обращаться
практически к любой зрительской и читательской аудитории, излагать свои взгляды доходчивым,
образным, живым языком. Но одной «легкостью общения» его известность объяснить невозможно – будь
это так, философ стал бы всего лишь очередным бойким шоуменом, которым сегодня несть числа. Дело,
скорее, в характере и смысле того, о чем Конт-Спонвиль говорит с читателем и зрителем, и тональности
его бесед с ними.